الواقعــية والمثالية
Realism and Idealism
بقلم
: احمد حمدى حسن حافظ
لقد واجهتني صعوبة في إعداد هذه الورقة فأثناء
بحثي في المراجع وجدت المثالية تقابل المادية على طول الخط في تاريخ الفلسفة القديمة
والحديثة أما الواقعية فترتبط بعدد محدود
من الفلاسفة الذين اهتموا بنظرية المعرفة على وجه الخصوص وبالتحديد هم مور وراسل وصمويل
الكسندر الانجليز ووليم جيمس الامريكى . وبالطبع تختلف المادية على الواقعية اختلافات
عديدة فالمادية ترتبط فى الذهن بمجرد ذكرها بالمادية الجدلية عند ماركس والفلاسفة الواقعين
سابقى الذكر بريئين من هذه المادية الماركسية .
فوصلت لصيغة اجرائية انا غير راضى عنها ان الواقعية
ترادف المادية فى حين تكون المادية تجلى خاص بمبحث الوجود فى الفلسفة او الانطولوجيا
والواقعية تجلى خاص بمبحث المعرفة فى الفلسفة او الابستمولوجيا على اكون بذلك قد اصبت
وان اخطأت فارجوا ان تلتمسوا لى العذر فمازلت صغيرا فى عالم الفلسفة .
افتتح ديكارت( أبو الفلسفة الحديثة ) الفلسفة
الحديثة الفلسفة بإشكالية الجوهر ( المنطوى على كل القيمة ويستحيل وجود الشئ بدونه
) فميز بين جوهرين أحداهما روحي فكرى والآخر مادي , فوضع الفكر( العقلى ) والمادة
( الواقعية ) فى ثنائية تجعلنا اما نميل إلى أولوية الفكر على المادة فنصبح مثاليون مثل هيجل الذى يقول كل ما هو عقلى
واقعى وكل ما هو واقعى عقلى أو نميل إلى أولوية المادة على الفكر فنصبح ماديين ويناظر
تلك المادية التي تعبر عن المستوى الانطولوجى للمذهب الواقعية التي تعبر عن المستوى
الابستمولوجى المعرفي لنفس المذهب .
فالمثالية لا تعترف الا بوجود جوهر روحى فكرى
فى حين تنكر وجود العالم المادى الخارجى اذا كانت ذاتية او تعترف بوجوده ولكنها تشتقه
اشتقاقا من العالم الفكرى الروحى اذا كانت موضوعية .
و قد ظهرت كلمة المثالية فى القرن الثامن عشر
كأشارة لموقف بركلى فى نظرية المعرفة وهو موقف يعبر عن المثالية الذاتية التى توحد
بين الوجود والوعى الانسانى الذاتى وترى المعرفة ادراك
الموقف
الواقعى يتمثل فى القول بان :
للموضوعات المادية وجودا خارجيا سواء خبرنا هذا الوجود
او لم نخبره
بينما
الموقف المثالى يتمثل فى القول بان :
الموضوعات
المادية والوقائع الخارجية لا توجد مستقلة عن معرفتنا او شعورنا بها
والواقعية
تقابل الاسمية فى العصور الوسطى حيث ادعت الاسمية ان للكليات وجودا واقعيا موضوعيا
والواقعية
تناقض الظاهرية التى ترى انه لا يوجد شيئ غير الذى نعيه وندركه
سادت
المثالية فى الفكر الاوربى فى اواخر القرن التاسع عشر لكن مع بداية القرن العشرين ظهرت
ردود فعل واقعية عنيفة فى بريطانيا على يد مور وراسل وصمويل الكسندر وفى امريكا وليم
جيمس والواقعيين الجدد والنقدين.
الموقع الالكترونى مكتب الفيلسوف الحر
.jpg)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق