حقائق عن العالم والمعرفة والبحث العلمى وروشتة زيادة الانتاج العلمى من كتاب عصر العلم لأحمد زويل

 

حقائق عن العالم والمعرفة والبحث العلمى وروشتة زيادة الانتاج العلمى  من  كتاب عصر العلم لأحمد زويل

هل تناولت فطورك للتو ؟ هل تعلم أن حوالى 12 الف انسان يموتون فى اليوم الواحد بسبب الجوع ؟ هل تعلم أن المسئول عن ذلك ليس الله بل الإنسان بإعتبارة خليفة الله فى الأرض والمسئول عن تحقيق العدالة ، أنا لا ألوم أكثر من 80 % من سكان العالم البالغ عددهم 7.7 مليار انسان لان زويل يطلعنا على هذه الاحصائية :

من أوجه تعاسة العالم الاقتصادية وعدم وجود عدالة  :

عدد سكان العالم : 7.7 مليار

20% من سكان العالم ( مليار ونصف تقريبا )      ( عايشين )

يعيشون فى الدول المتقدمة يتمتعون بالتقدم والرخاء ونصيب الفرد من الدخل القومى حوالى (35 الف دولار فى السنة 100 دولار فى اليوم )

 فى حين

 80 %  من سكان العالم  (ستة مليار تقريبا )   (مش عايشين ) فقراء  ( 3 مليار منهم دخلهم فى اليوم دولاران ، ومليار ونصف يعيش على اقل من دولار فى اليوم ) 

 وماذا عن غد ؟  هل هناك أمل فى أن يتغير ذلك فى المستقبل ؟

 بل سيسوء الحال لان :

العمالة الرخيصة الغير مؤهلة لن يكون لها مكان فى عالم اليوم والغد . لأن العملية الانتاجية أصبحت تتطلب تأهيل و كفاءة على مستوى عالى جدا فى ظل نمط أقتصاد معرفى جديد .نهاية "الدوامة الغبية " وبداية عصر ريادة الأعمال

 نسب المشاركة فى البحث العلمى : 

فى خلال اخر خمس سنوات أصدرت الانسانية حوالى ثلاثة ونصف مليون ورقة بحثية .

37% من اوروبا

34% من امريكا

 اى حوالى 71 %     ( أوروبا وامريكا الغرب العالم المتقدم )

 22 % من شرق اسيا

 اى ان حوالى 95 % من النشاط العلمى فى العالم يقوم به خمس سكان العالم فقط تقريبا

7% فقط للدول النامية  مجتمعة .

 العصر الجميل فى تاريخ العالم :

من عام 1870 الى عام 1914 يسمى العصر الجميل Epoque  Belle حيث : تفاؤل – سلام – رخاء – لم يبزغ بعد المنظور المادى للحياة – لم يبزغ بعد التحول الديمقراطى

 ظهرت جازة نوبل 1901

 وكانت احدث الاختراعات هى ( طائرات – سفن – سكك حديد – تليفون – تليجراف )

 ثم كانت الحرب العالمية الاولى 1914

 حيث رغبة الدول الصناعية لتمارس السلطة خارج حدودها وتتحكم وتحكم الاخريين فتحالفت المانيا و( المجر والنمسا) و(ايطاليا ) ضد ( روسيا – بريطانيا – فرنسا ) وكان التنافس على تقسيم الامبراطورية العثمانية (رجل اوروبا المدين)

 ومع ظهور امريكا والحرب الباردة استمر الصراع

 عام 1963 انتهت الحرب الباردة  إلى عام 2001  فكان العصر الجميل الثانى وسط اختراعات ( النت والكمبيوتر وبداية التعاون الاقتصادى الدولى متمثلا فى  العولمة)  الا ان 11 سبتمبر دلت على مشكلة  جديدة يواجها العالم وهى الارهاب  ( الذى يسببه الفقر واليأس ).

 لماذا لابد للدول المتقدمة ان تساعد الدول النامية :  ثلاث اسباب

1 – البعد الأخلاقى ذو القيمة السيكولوجية:

 حيث تدين الدول المتقدمة لدول العالم الثالث ( هى الدول التى كانت مستعمرة ) بان مواردها الطبيعية بل والبشرية ايضا مدت حركة التقدم والرخاء الاوروبى عبر الاستعمار ونهبت الدول المتقدمة موارد هذه الدول ، وآن الاوان لتعويض عادل ، اما عن الموارد البشرية فيمكن ملاحظته فيما يعرف بنزيف العقول وهجرة العلماء.

 2 –  أهمية الحفاظ على التنوع الثقافى والتبادل الحضارى والنهل من ثروات التاريخ الثقافية والخبرة الانسانية العميقة والقديمة .

 3 –  ذو البعد العملى والبرجماتى ( خلق السوق الاستهلاكية ) وتأمين التقدم الحضارى بما يعرف بالالقاء الحضارى وبمعالجة مواطن قد ياتى منها ضرر على الحضارة الامريكية والاوربية المعاصرة .

 لابد فى اطار العولمة ان تلعب الامم المتحدة دورا اكبر فى تحقيق التعاون البناء بين البلاد ولا تكتفى بالدور الرقابى فقط

 لقد زاد معدل عمر الانسان 10 سنوات فى اخر 30 عام وقل معدل وفيات الاطفال 40 % وقل معدل امية الكبار للنصف.

 روشتة لزيادة الانتاج العلمى:

لا يتطلب تقدم البحث العلمى زمنا او شروطا ولكن يتطلب إرادة

 1 – التعليم : أولا القضاء على الامية بجميع أنواعها ، وخطة طموحة لتطوير التعليم .

2 – الاستثمار العلمى  فى بناء القاعدة العلمية ( وهى استثمار فى الموهوبين ومراكز للتميز والحصول على بيانات عن السوق الصناعى والتجارى والاقتصادى عموما داخل البلاد وخارجها والتلاحم مع القاعدة الصناعية )

 3 – الأيمان بالأخلاق ( وأهمها الأمانة العلمية )فى الثقافة المجتمعية

 والسؤال الان ما هى قيم وأخلاق التقدم المقترحة  ؟  أوما هى  برامج النجاح التى تؤدى لتقدم أى مجتمع ?

 1 - قيمة العمل أو الانجاز . بمعنى انه من الراسخ فى ذهن الفرد ان هناك علاقة طردية سببية وضرورية وطبيعية بين كمية النشاط والجهد المبذول والمكافأة من وراء هذا النشاط وذلك الجهد . وهذا ما يؤدى بالفرد للتحمل والصبر والدأب أنتظارا لمكافأة لن تخذله .

  2 - قيمة الابداع : هناك علاقة طردية سببية وطبيعية بين كيفية ونوعية الجهد المبذول وقيمة الانجاز المتحقق عنه وعوائدة . فهناك اعتبار للكيفية او النوعية أو الابداعية .

 3 - قيمة التخطيط : وضوح الرؤية والهدف وقابليته للتحقيق .

 4 - قيمة العمل الجماعى : القدرة على أضافة وتجميع الجهود الفردية لتصبح جماعية .

 5 - قيمة الصدق والشفافية وهى تدعم كل القيم السابقة والاتية فالصدق فى التخطيط وتقدير الامكانيات وقابلية الهدف للتحقق أمر ضرورى كذلك الصدق والشفافية فى قيمة العمل والانجاز فلا وجود للوساطة أو الفهلوة أو أى سكة غير مشروعة لتحقيق كسب ومكافأة غير النشاط والجهد .

 6 - قيمة التدريب والتعليم المستمر وهى مهمة جدا لتحقيق الابداعية . ولترسيخ القيم فى المجتمع .

 7 - قيمة أحترام العلم والبحث العلمى وادراك دوره فى تحقيق التنمية الاقتصادية والشاملة . وهى ايضا مهمة جدا لتحقيق الابداعية .

 8 - قيمة أحترام القائد دون مبالغة ومدح وتدليس ودون تهوين منه فى ظل قيادة عقلانية رشيدة تقوم بأدوارها .

 9 - قيمة المحاسبية : لا أحد فوق المحاسبة .

 10 - قيمة الانضباط والالتزام : وجود رقيب ذاتى لكل فرد .

 4 – روح الفريق (الثقافة المجتمعية )

 5 – ازالة العوائق البيروقراطية وتقليلها- القضاء على الفساد او تقليصه ( الحوسبة – الشفافية )  – تطوير نظم الحوافز والمكافئات ( قضايا ادارية )

6 – حرية الفكر (الثقافة المجتمعية ) حرية الفكر ضرورة للابداع وليس ترف والابداع ضرورة للبقاء وليس كماليات

 7 - مشاركة المرأة (الثقافة المجتمعية )لماذا ؟ سنفرد لهذا الموضوع مقال متخصص .

 على الدول النامية ان تدرك انها جزء من العالم  دون فقد الهوية الدينية والثقافية

 فالعالم يشهد ثقافات : غربية – ارثوزكسية – صينية – يابانية – اسلامية – هندية – لاتينية – افريقية

ماليزيا مثال على الانصهار بين الثقافات

الكوريتان مثل مخالف على عدم اندماج الثقافات

الانصهار والاندماج  فى المجتمع الامريكى المعاصر

 تاريخ الانسان فى البحث عن المعرفة

لماذا يبحث الانسان عن المعرفة ؟ ( مال - وقت - جهد ) أما ....أو

 1 - أما المنظور الأداتى  Instrumental-ism (الإجرائية - الإصطلاحية - المواضعة- الذرائعية ) العلم والمعرفة  ليس إلا آداه tool (وسيلة و ليست غاية ) للاستخدام (to use )  لا قيمة لها و لا معنى إلا إذا كان لها مردود عملى مثل التحكم والسيطرة  Control أو التنبأ Predict  أو خلق وصناعة التقنية والتكنولوجيا  . ( يطلق على هذا الأتجاه ذكورى ) وهو إتجاه عملى   ( ذو طبيعة برجماتية نفعية ) بدوافع التوافق ( أين اللذة ؟- أين المنفعة؟ -  أين المصلحة ؟ ) ويعد السبب الرئيسى للبحث عن المعرفة والبحث العلمى عند الآداتيون هو " الرغبة فى ايجاد حلول للعقبات التى تواجه الانسان فى حياته ، او إيجاد آفاق لتطوير الحياة ، وتحسين طرق العيش . وذلك دون أن تكون المعرفة محاولة لأدراك أو فهم أو تمثل العالم أو الدراية أو تحقيق اشباع للفضول المعرفى الانسانى .وذلك الموقف يتأسس على فلسفة معرفية لها خصائصها  ، وهنا يكون الإنسان العارف كذات مغتربة عن العلم والمعرفة حافظ مش فاهم ،

 2 – أو العلم (المعرفة) من أجل العلم ( المعرفة)  و إدراك المعنى وتحقيق القيمة واشباع الفضول الانسانى ومحاولة الدراية وادراك العالم وفهمه وتمثله ، وهو او العلم والمعرفة غاية فى حد ذاتها و، يكون سعى ذهنى دؤوب لإدارك وفهم وتمثل العالم.

مجالات البحث الإنسانى الثلاث : المادة - الكون - الحياة 

كل الكائنات تبحث : النبات يبحث عن الضوء - الميكروب والفيرس يبحث عن الغذاء

من 15 مليار سنة بدأ الانفجار الاكبر (100% )ومن 4 ونصف مليار سنة (7% ) كانت الأرض ومن ثلاثة ونصف مليار سنة كانت أول خلية حيوانية (5%) (95% من عمر الكون بدون حياة وأخر 5 % نشأت حياة )  ومن 5 مليون سنة كان أول بشرى (3500: 5 )ومن (50: 1) مائة الف سنة كان الأنسان الحكيم وقامت أول الحضارات من 7 الالاف سنة (100: 7)فى مصر والعراق والصين ( ساعد الدين على قبول ظوهر صعبة الفهم والادراك ).

العلم يقود الى تطويع المستقبل والى احتمالات تدميرة فى ان واحد؟

الجدوى الاقتصادية للمعرفة ؟

لن يكون مفيدا لمستقبل الانسانية ان يكون دعم الابحاث العلمية (عملية تجارية بحتة ) مرهونة باستراتيجيات أو مهام معينة للبحث والباحثين ( دراسة الجدوى الاقتصادية لمشروع البحث العلمى )

جيمس كوناتنت رئيس جامعة هارفارد " هناك وسيلة واحدة مؤكدة وثابته لدعم ومساعدة تطوير العلوم – اختيار الموهوبين من الرجال والنساء ودعمهم بقوة وتركهم دون وصاية خارجية يديرون انفسهم بأنفسهم .

 علينا إدارك الدور الذى تلعبه التكنولوجيا (شراء – وانتاج ) والعلوم والثقافة العلمية فى عملية التنمية والنمو الاقتصادى .

 أحمد زويل : عصر العلم ، دار الشروق الطبعة الثانية عشرة 2010 القاهرة ص 171 -183 "مستقبل عالمنا " محاضرة ألقيت ضمن سلسلة محاضرات يوثانث المتميزة فى جامعة الامم المتحدة طوكيو 15 ابريل 2003

 184 -195 البحث عن المعرفة من محاضرة القيت فى الجامعة الامريكية باتلقاهرة 16 فبراير 2004

بقلم : أحمد حمدى حسن حافظ

مكتب الفيلسوف الحر

الموقع الالكترونى مكتب الفيلسوف الحر